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如何建立诗班

作者:犹大博客 发表于:2012-01-10 22:19 点击:

                  如何建立诗班

供稿人:方舟       稿件来自:犹大博客 

 

  • 从旧约圣经看音乐事奉的重要

    我们先来看看圣经中最早记载音乐相关的经文:
    创世纪第四章21节中记载:“雅八的兄弟名叫犹八,他是一切弹琴吹箫之人的祖师。”


    “神是圣洁的,是用以色列的赞美为宝座的。”(诗二十二:3)当以色列民何时向神发出信靠的歌颂,神恩典的祝福就临到他们,何时敬畏神的人发出同心的赞美,主的宝座就设立在他们中间。在以色列人的历史中,大卫是一位最伟大的君王,因着大卫向神的信靠,使他在位的时代,得蒙神的赐福。在大卫的诗篇中常说:“我的心啊!你要赞美耶和华……”。大卫满心向神的歌颂,创作了许多感人肺腑的诗篇,他更设立了专职音乐事奉,带来了充满神荣耀的敬拜。他分派了专职音乐事奉的利未人,在耶和华的约柜前事奉、颂扬、称谢、赞美耶和华以色列的神(代上十六:4)。

    神藉着大卫所设立音乐事奉的利未人,在他们身上有七点特色:

    一、他们是蒙选召的人:以色列人中,利未支派是被神选召出来专心事奉的一群人;而蒙选召的人,是表示献上自己,成为圣洁,专心事奉主。

    二、他们是被托付的人:利未人是代表着全体的以色列人从事事奉的工作,而一个被托付的人,是具有强烈的责任感,并肯努力摆上自己的。

    三、他们的事奉是专职的:利未人专心于事奉的工作,以此为他们的生活,这表示他们必须忠心,以事奉为他们的生命。

    四、他们必须受严格的训练:尤其在学习音乐事奉的操练中,更是得加倍付上代价,才能熟练通达,这表示一个真正事奉主的人,必须经得起考验。
    五、他们穿袍子供职事奉:这表示事奉主的人,蒙救赎得洁净,具有君尊祭司的身份,常常侍立在神的殿中,满有神荣耀的祝福。

    六、他们是受薪的:利未人必须要有事奉的工作,才能得到生活所需的报酬,这表示事奉主的人凭信心生活,蒙神的眷顾,得神的奖赏。

    七、他们的事奉是终生职的:利未人必须终生事奉,不能改行,这表示一个事奉主的人,必须建立一生忠心的事奉,跟随主的脚踪。

    大卫一生,无论在刚强的时候,或在失败的景况中,他都没有忘记向神的呼求与赞美,及至大卫临终前,最后的话也充满了向神的赞美(代上二十九)。


诚然,今日教会要有荣耀得胜的见证,就要有丰富的信心歌颂;要有教会增长的成果,就要有音乐事奉的建立。神的宝座,乃是教会全体的赞美!当所有的会众都能够同心赞美之时,神丰富的恩典,才能毫无拦阻的充满整个教会。若我们相信,圣经是神所默示的,并非偶然所形成,那神把圣经中最长的一卷书----《诗篇》,放在圣经的中央,也必定不是件偶然的事!神要我们信仰的中心,满了向他的赞美与歌颂,在事奉的生命中,满溢诗歌自然的流露!今日教会复兴,需要全体会众向神真纯、同心、荣耀的歌颂事奉。

二、从新约圣经看音乐事奉的重要

赞美之颂:耶稣基督在世之时,时常在圣殿里教训人,他曾严肃地责备文士和法利赛人墨守成规,不能活出信仰生命的见证,却从未见耶稣责备圣殿里诗班歌颂的事奉,并且当耶稣上耶稣撒冷时,许多人拿棕树枝口中高喊“和散那”欢迎他,众门徒都欢乐起来,大声赞美神说:“奉主名来的主,是应当称颂的。在天上有和平,在至高之处有荣光。”(路十九:37、38)当时法利赛人曾要耶稣责备门徒,但耶稣却回答说:“我告诉你们,若是他们闭口不说,这些石头必要呼叫起来。”可见耶稣是何等重视门徒的赞美!同样的,在今日教会里,神依然看重他的儿女赞美的声音!
信心之颂:当耶稣和门徒用完“最后的晚餐”,他们前往橄榄山的客西马尼园,根据圣经的记载“他们唱了诗,就出来往橄榄山去。”(太二十六:30及可十四:26)耶稣面对死亡前行,却以诗歌激励门徒的信心和勇气,这是何等豪壮的信心啊!多少时候,我们面对坎坷崎岖的人生旅途,面临“付代价、要牺牲”的关头时,我们有否勇气唱这首“信心之歌”呢?

献祭之颂:保罗在罗马书激励每一位神的儿女,要将自己献上给主,成为“活祭”,再者就是每一位属神的儿女,要“常常”靠着耶稣献上“颂赞祭”。这是何等的荣耀!新约时代,神的儿女能自由喜乐地向神歌颂赞美。而今教会,有否常常充满活泼有力的歌颂来荣耀主?弟兄姊妹有否常常乐意歌唱来满足主的心?我们在诗班练习的时候有否竭尽全力专心的学习诗歌和赞美主呢?

教会音乐并非教会聚会的装饰品,而音乐事奉也并非只是崇拜中诗班例行公事的献唱,重要的乃是认识到音乐是教会全体的赞美,而音乐事奉是崇拜的音乐、会众的歌唱、诗班的赞美、音乐各项的教育,以至于音乐布道的推动等。

其次,要有献身的事奉。这里的献身乃是指立志忠心参与各项音乐的事奉,因为音乐的事奉乃是一种需要相当受操练、付代价的事奉,并非只要有兴趣的人便可参与,也不是本着有一点才能便能事奉,而是必须清清楚楚的在神面前蒙拣选、受托付、能忠心、肯尽责在音乐上尽心竭力的事奉。

教会的诗班,是神所设立的。神特意在教会中,选召一批信徒,具有纯正的信仰与音乐的恩赐,肯接受音乐操练并付上服事代价,在教会音乐事奉上,来歌颂神,见证神,荣耀神。

彼得前书第二章9节:“惟有你们是被拣选的族类,是有君尊的祭司,是圣洁的国度,是属神的子民,要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。”“美德”原文意乃赞美的含义,神的子民藉着歌颂表彰值得称颂的神性。



参加诗班在心志方面需有以下的基本条件:

一、有基督的信仰,成为重生得救的基督徒,并且追求属灵生命的成长;

二、具有音乐的恩赐,肯接受严格的训练,不断的充实音乐事奉能力;

三、乐意参于诗班事奉,肯尽责任付代价,并且经得起考验。

以上是参加教会诗班最基本的条件,一个事奉性的诗班,具有音乐祭司的职份,就必须有如此的成长目标。

三、诗班的组成
1、班长:策划诗班行政事务,负责执行协调,与教会牧师与诗班指挥有最好的配合。
2、指挥:负责诗班的音乐训练,帮助诗班成员音乐恩赐成长,与班长配搭带领诗班有良好的音乐事奉。
3、司琴:负责诗班练习与事奉有良好的伴奏。
4、副班长:协助班长推动行政事务。
5、灵修:安排诗班灵修内容,帮助诗班成员灵命成长。
6、文书:负责诗班会议记录,资料档案,书信来往等。
7、联络:负责诗班联络事宜,促进诗班练唱与事奉出席率的成长。
8、司库:负责管理诗班财务收支,尽责作好诗班帐目。
9、司谱:管理诗班一切用谱,指导诗班成员爱惜公物。
10、司袍:负责管理诗班衣服的使用,清洁与修补。
11、总务:负责诗班练唱或事奉时,声地的安排及有关物品的保管。
12、各声部部长:协助指挥练唱事宜,帮助自己声部成员音乐能力的成长。

 

教会音乐行政同工在策划执行上,可依如下三个步骤方法:

一、目标与计划:凡是任何一项音乐事奉,经过同工的祷告与交通,再由辅导协助后,首先制订事工目标,然后再依事工需要筹思计划,尔后作成决议付诸行动。

二、执行与协调:当音乐事工有了计划,就要尽心尽力去执行,执行上遇到困难与挫折时,就要发挥协调的功能,总要在既定目标的方针下,藉着同心祷告、同心沟通、齐心努力来达成任务。

三、检讨与归纳:在音乐事工的执行后,必须针对事奉的成效有所检讨,为的是获得更有收获的经验与改进启示,然后藉着归纳整理,再制订出更具体的目标与计划。如此在不断的循环成长中,教会音乐行政的事工,必能有渐趋完美的成果。

音乐人才具备的条件:

一、信仰灵命:重生得救的信仰是一切事奉的基础,而良好的灵命成长,更是事奉茁壮的动力。尤其是音乐事奉者,若没有信仰灵命的根基,就会流于音乐工作的形式,久而久之,事奉只为表现给人看,而失去了事奉乃是荣耀神的真涵义。相反的,若是事奉中,满了活泼有力的成长灵命,则音乐的事奉愈加增长,神的名愈加得荣耀。

二、事奉心志:这是每一位事奉者所应当建立的心志。因为有了事奉的心志,才会在事奉中仰望依靠主,尽心竭力跟随事奉主。尤其是音乐艺术的事奉,是需要付上相当代价,并且常会遭到挫折困难,因此更需要有坚定的心志,在不断操练的成长中,更加体会愈事奉愈甘甜。

成功的策划执行教会音乐行政,能使教会的音乐蓬勃发展,诗班的事奉更有成效,而信徒的灵命更加增长。深愿负责教会音乐行政的同工,齐心努力,互相劝勉,在教会中建立更加荣神益人的音乐事奉.

 

供稿人方舟

 

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