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主日崇拜程序表2017年11月5日

作者:光明 发表于:2017-11-07 17:20 点击:

证  道
《耶和华俄罗亨奴》   申战胜牧师
读经:申6:4-5.——耶和华我们的神
一、耶和华俄罗亨奴的神:1、立约的神。2、我们的神。3、独一的神。
二、耶和华俄罗亨奴的回应:1、听从神。2、敬拜神。3、挚爱神。
 
                《更当注重的事》      李圣道
读经:弥6:6-8.太23:23.
一、文士,法利赛人
二、讲论中的比喻
三、菠萝的故事
四、注目在更重要的事
 
“耶和华岂有难成的事么?”(创18:14)
这是神今天给你我的一个责问。也许我们心中曾经有过一个最深,最高,最大的愿望——或者是关于我们自己的,或者是关于我们所爱的人的——经过了好久,还没有成就;我们就以为以前还有成功的可能,现在是决不能成功的了,于是就把今生能成为事实的希望完全放弃了。
  那一个愿望,如果是合乎神旨的,神必替我们成就;虽然照我们看来,也许是完全不可能的一回事了——也许我们一听见人说起,还会笑为荒谬。那一个愿望,神必替我们成就,如果我们肯让他成就。
  “耶和华岂有难成的事么?”没有;如果我们相信他,按照他的旨意前行,让他独自去替我们作那不可能的,耶和华就没有难成的事了。不然的话,连亚伯拉罕和撒拉也有拦阻神旨的可能。
  那惟一能拦阻神的,就是继续不信他的慈爱与能力;和一直拒绝神在我们身上的计划。对于那些信靠他的人,耶和华是没有一件难成的事的。——译自晨更信息 —摘自《荒漠甘泉》
【说地】有一位记者在梦中去采访一位天使,他问:“安琪儿,据你观察,你能谈谈人类最不可思议的事有哪些?”
天使答:“他们在童年时渴望长大,而在老年时又渴望返老还童;他们以牺牲健康来换取金钱,然后又牺牲金钱来争取健康;他们中有人在跑步机上挥汗如雨,费时又费力,而上班途中却宁可‘打的’,一步都懒得走。他们活着好像永远不会死去,但快死时又似乎从来不曾活过……”
“作为为人服役的灵,你能对人提出一些警告吗?”记者又问。
天使笑着说:“他们应该知道,富人并非拥有很多,而是需要很多;光金钱多不算富,只剩下钱才是真穷;给人造成创伤只需要几秒钟,但给人治疗创伤则需花几年的时间;要取悦所有人是难做到的,但讨一位真神的欢喜是完全有可能的……”
【谈天】不用再谈了,天使的提醒去好好想想已经足够了。
【经文】箴4:11“我已指教你走智慧的道,引导你行正直的路。”
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   主日崇拜程序
  2017115
          
上午 8:30-10:30   下午14:00-15:30
1. 唱诗           齐来颂赞938首《主永活在我心歌》      会众诗歌
2. 静乐                     圣诗班进堂                   会众静坐
3. 宣召                      100                       众坐静默
4. 歌诗               齐来颂赞41首《称谢歌》            众立同颂
5. 祷告                                                  众立同祷                                                
6. 宣信:                   使徒信经                     众立同颂                                        
7. 启应经文                 105                        众坐同读
8. 诗班献诗  齐来颂赞89首《颂赞三一》《圣哉 圣哉》   诗班献诗
9. 读经     上午:申64-5.     下午:弥66-8.2323.
10.证道               《耶和华俄罗亨奴》
《更当注重的事》
11.报告                                                     
12.欢迎                第一次来的弟兄姊妹请起立                     
13.公祷                                                                                                          
14.祝福                                                 众立静默                                                    
15.阿们颂
16.祝福歌:愿你们平安
 
人:席新丽     证道:上午:申战胜牧师     下午:李圣道
诗班指挥:吴俊生           司琴:许红霞         教唱:杨澎歌
周间聚会:
每日早祷:5:00-6:00     上午祷告:9:00-10:00 
晚上聚会:时间:730900
周一:中老年聚会。  周二:婚姻家庭。   周三:《门训小组》,影视聚会,《基督家园》
周四:查经聚会。    周五:青年聚会。   周三和周六:《门训小组》——大使命门徒训练
团契活动:
诗班:每礼拜的二、六晚上。礼拜四新生培训   周五晚上:儿童诗班练唱及学习
经训:以色列啊,你要听!耶和华我们 神是独一的主。你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神。                   ——选自《圣经》申命记6章4-5节 

















基督徒的家庭教育
壹 四、父母的言语
“上帝非人,必不致说谎,也非人子,必不致后悔,他说话岂不照着行呢,他发言岂不要成就呢。”(民数记二十三:19)。神不但绝不说谎,他也没有对我们随便说话,他的话对我们是这么的宝贝和真实。我们要看重主的话,宝贝主的话,因为不论我们多么的愚昧,他的话一解开就发出亮光,使愚人通达。许多时候,别人劝勉与责备的话,仍然不能改变我们软弱与失败的光景,但什么时候,神的话语一进到我们生命里头,光照我们的时候,我们就顺服了,被改变而蒙恩得福了。“你开广我心的时候,我就往你命令的道上直奔。”(诗一一九:32)。我们需要时刻亲近神,读神的话才能遇见主的光,因为主的光在主的话语中,当你认定:“耶和华是我的福份,我曾说,我要遵守你的言语。”(诗篇一一九:57)唯有顺服遵行主的话,让主做在你里面的改变多过于外面的管教,我们的生命才有真正的长进。你看上帝何等的慈爱,使我们得称为他的儿女。他说:“我要作你们的父,你们要作我的儿女。这是全能的主说的。”(哥林多后书六:18)我们看重阿爸父神与我们的关系,我们才会懂得珍惜爱护神所赐给我们的儿女,何等奇妙的关系,是这么的亲爱、宝贝。主说:“我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式。”(马太福音十一:29)因此我们对儿女也当如此。小孩很容易接受父母所说的话,因此作父母的,要谨慎我们的言语,小心如何对孩子说话。
1.  口中有神的话
“王的嘴中有神语,审判之时,他的口必不差错。”(箴言十六:10)
为人父母者,你若宝贝神的话,吃尽神的话,充满你的肚腹,当你教导儿女,纠正儿女错误的时候,你口必不差错。神在申命记六:6-7节说:“我今日所吩咐你的话,都要记在心上。也要殷勤教训你的儿女,无论你坐在家里,行在路上,躺下,起来,都要谈论。”如果我们父母口中没有神的话,我们拿什么来与儿女谈论,照主的吩咐使他们受益蒙福。
父母哪,必须警醒在主面前,用主的话来喂养儿女。
一九九二年四月二十六日,主日崇拜时,神感动我为一对宣教士夫妇有一笔特别奉献,因为他们的确有很大的需要。可是因为某些原因,我没有对这个感动立刻顺服。后来到了另外一个聚会,很意外的他们也在那里。当我一看到他们走进会堂时,我立刻知道神再给我一次机会。这次我很机警的顺服,心中因着顺服主大有喜乐,隔天晨更读到:
  “人以厚利加增财物,是给那怜悯穷人者积蓄的。”(箴言二十八:8)
“周济贫穷的,不致缺乏,佯为不见的,必多受咒诅。”(箴言二十八:27)
  这天早晨送孩子上学的路上,车子驶过一个坐在轮椅上极其可怜的人旁边,我们谈论这个可怜人,抓住机会我对孩子说:“孩子啊,两件事,妈妈要你记住:第一、以后你们开车经过这种行动不方便的人身边要开慢些,不要去吓到他们,这是外婆常常告诉我们的。第二、今天下课回家,请你们看圣经箴言二十八章8、27两节。”
——待续
四福音书中的基督
七、基督与玛门
(叁)基督怎样教我们处理钱财——(路十六1至18节)
这里说及一个不义的管家,说人告他浪费主人的钱财。主人要将他辞去,他在未离职交代前;将主人的债户请来,问欠多少?欠一百篓油的写五十,欠一百石麦的写八十。到了离职後就往债户家里去。主人赞他作事聪明。这比喻的中心点,是说这不义的管家,有利用机会的聪明。他的不义有两方面,一是浪费,不应用的他用了;一是肥己,应为主人用的,却用在自己身上。我们不过是神的管家,神交钱财给你管,你就不可浪费钱财。许多人收五百不够用,一千,二千也不够用;不够用的原因是浪费而非主少给他。肥己就是主给我们的钱财,有一部份是主要我们为他而用的,但你却为自己用了,那麽你就是不义的管家。试问那五饼二鱼的神迹,主是否先擘开了一份份才分给人吃呢?一万人该花多少时间。该知这神迹是在传递时发生的。主祝福了将它擘开递给门徒,门徒再递给众人;这一擘一递中,自己得了所需的,然後又递给别人。神迹在短快的时间中,使这麽多人吃饱,如果其中有一人不传递,则神迹就停在他手里;所以神给我们的钱,有一部份并非属於我们的,要我们学习作他的管家。要利用机会去用钱,这管家在主人辞退他时,手里仍可权运用主人的钱,於是慷慨用主人的钱,利用机会为自己打算。主在这比喻中教训我们,趁今日还活 ;手里还有些属於不义世代的钱财,该赶快使用它,为了结交朋友及拯救更多的灵魂,使我们有些财宝,积存在求存的帐幕里。若不会利用机会,我们就比不义的管家更愚拙了!主在此比喻中为钱财起了一个名字,他说:「钱财是别人的东西。」唯有用这钱财为主而活的和所作的,才是自己的,不然就是别人的了。神对无知的财主说:「无知的人呀!今夜我要你的灵魂,你所预备的,要归谁呢?」趁 钱财在你手中时,好好地利用它,不要作一个不义,且愚昧的管家。让我们晓得活 非为钱财而活,是为事奉基督而活。我们需要钱财,但要会用钱财,为永存的事业而活。求主的话存在我们心里,让我们不事奉玛门,而专心事奉主。
——  陈终道《四福音书中之耶稣基督》
马礼逊初到中国传道不久,就发电报给他的祖国,请求增派工作人员。祖国的委办们就想派一个人,这人很愿意一生当传教士。但当委办们查问他的资格之时,见他面貌不扬,大有庸夫俗子的气概,就决定不派,说他太粗俗了。后来,他们又想:“他虽不配为传教士,或可当一奴仆。”于是他们就推选委办中的一位,前往征求他的意见,问他愿意前往中国,非为传教士,只为仆役否?他一听见这话,不费思索的回答说:“我都愿意,就是作一个奴仆,我亦愿意,只要有机会在主的工场上服事主,建立主的圣殿,就是劈柴挑水,都是极大的光荣。”那个粗俗的人就是后来著名的米怜博士(Wm.Milin)。
  罗12:16:“不要志气高大,倒要俯就卑微的事。”主耶稣说:“你既在最小的事上有忠心,可以有权柄管十座城。”信徒服事主,是否能得主的称赞,不在事之大小,乃在是否忠心。并且,在不多的事上忠心,主会派他管理许多的事。
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