北堂动态
当前位置:主页 > 北堂动态 > |

2019.12.15.主日崇拜程序表

作者:光明 发表于:2019-12-14 18:37 点击:

证  道
 
 
东方博士的敬拜  李化忠长老
读经:太2:1-12
一、是动机单纯的敬拜
二、是不畏艰险的敬拜
三、是顺从引导的敬拜
四、是五体投地的敬拜
 五、是倾其所能的敬拜
 
最早敬拜耶稣的人  高巧莲
读经:路2:8-38
一、一群牧羊人
二、西面和亚那
 
 
 
“当将你的事交托耶和华,并倚靠他,他就必成全。”(诗37:5)
“倚靠”是信的基本形态,它出于旧约,用来表示信心。“信心”一词所表示的,以意志的活动较多;“信仰”一词所表现的,以精神或理智的活动较多;但“信靠”却发自内心。“信心”和“信仰”比较接近于一种业已相信的真理或期望。而“倚靠”则含有更多的意义,我们看到、感觉到,并且依靠着一个对象,依靠着那伟大、真实、永生的爱。
但愿我们在一再延误之后,不顾一切困难,不顾一切逆境,不顾各种外表的情势,甚至当我们不明路径,不知因果的时候,也“倚靠他”,永远“倚靠他,他就必成全”。路途会开通,正义会来到,平安会降临,乌云会散开,永恒的正午之光终会照耀。                                            
--选自《荒漠甘泉》
 
 
一个信徒里面的光景固然重要,但外面的生活也很重要。里面的光景可以说是与神的关系怎样,外面的生活可以说是与世界的关系如何。以里面属灵的光景来说,与神是不是疏远,爱主的心有没有失去,是不是叫圣灵担扰;以外面的生活来说,是不是与世俗为友,与世人毫无分别。仍然贪爱世界,体贴肉体的,不像一个基督徒,会使主的名不得荣耀。
与世俗为友,不但指与属世俗的人为友,也是指专注于世俗的事。有的信徒可能没有与世俗的人为友,里面却充满世俗的事情,在生活、习惯、爱好、欲望等各方面,一切都是世俗的,是神不喜悦的,不能分别为圣显出是神的儿女,而是从世界召出来的人。与世俗分别多少,是与神亲近多少成正比的,与整个的属灵前途大有关系。神当初呼召亚伯拉罕,他离开本地、本族、父家,大蒙祝福,而罗得迁往所多玛就完全堕落。神召以色列人出埃及也是很好的例子,是选民的基本行动,而他们心想埃及是失败的最大原因。
但愿神的儿女们都从这里下手,彻底离弃世俗,从其中分别出来。
 
                                                --摘自《每日天粮》
    邯郸市基督教北堂
    主日崇拜程序
    2019年12月15日
                 
上午 8:30-10:30   下午14:00-16:00
1.教唱      齐来颂赞134首《 期待主耶稣
2.静乐      圣诗班进堂
3.宣召      上午:诗100篇  下午:诗117篇
4.歌诗      上午:第1首《圣哉三一歌》 下午:第6首《赞我天父歌》
5.祷告
6.宣信      《使徒信经》
7.诗班献诗  上午:《降临颂》 下午: 158首《主如明亮晨星》
8.启应经文  上午:诗145篇  下午:诗118篇
9.读经      上午:太2:1-12  下午:路2:8-38
10.证道     上午:东方博士的敬拜  下午:最早敬拜耶稣的人
11.报告事项
12.欢迎      第一次来的弟兄姊妹请起立
13.公祷
14.祝福
15.阿们颂
16.祝福颂   《平安颂》《愿耶和华赐福给你》
主 礼 人:董淑梅                 证道上午:李化忠长老           下午:高巧莲
诗班指挥:吴俊生 李国平          司琴:许红霞  陈娟             教唱:吝君英
周间聚会:每日早祷5:00-6:00     上午祷告:9:00-10:00     晚上聚会:19:30—21:00
礼拜一晚上 初信栽培            礼拜二晚上 婚姻家庭             礼拜三晚上 影视聚会
礼拜四晚上 查经聚会            礼拜五晚上 青年敬拜  诗班学习
礼拜六上午 圣经学习            礼拜六晚上 门训小组
 
经训:我在夜间的异象中观看,见有一位像人子的,驾着天云而来,被领到亘古常在者面前,得了权柄、荣耀、国度,使各方、各国、各族的人都侍奉他。他的权柄是永远的,不能废去,他的国必不败坏。(但7:13-14)
地址:陵西北大街190号  电话:0310-8841821
网址:www.hdjdjh.com   邯郸市基督教北堂   微信公众号:hdsjdjbt 
                   扫描二维码  关注邯郸市基督教北堂        
 
标杆人生
第四十天 目的导向的人生
  
    许多人因为人生的三个基本问题而挣扎着。第一个是自我认同:我是谁?第二个是重要性:我重要吗?第三个是影响力:我在生命中有何地位?这些答案可以在神给你的五个目的中找到。主耶稣被钉十字架的前一天,在楼上为门徒洗脚,对他们说:“你们既知道这事,若是去行就有福了。”你一旦知道神要你做什么,当你真正去做时,祝福就临到了。四十天的目的导向之旅即将结束,现在你已明白了神对你生命的目的,若是去行便蒙福。这或许意味着你要停止做一些其它的事情,人生有很多美好的事你可以去做,但神给你的人生目的一定要做。人生的五个最重要的问题是:
    1、什么是我生命的中心?
    这是敬拜的问题。你要为谁而活?你的生命以什么为中心来建造?你可以将你的生命以职业、家庭、嗜好、金钱、享乐或其它活动来建造,这些都是好的,但不是你生命的中心。当生命遭遇巨变时,这些事物都不能强壮到足以支撑你,你需要一个永不动摇的中心支柱。亚撒王命令犹大百姓:“生命以神为中心。”事实上,任何在你生命中心的就是你的神。当你将生命交托给基督时,便搬进你生命的中心,但也只有透过敬拜,才能让基督继续保持在你心中的地位。保罗说:“我祈求基督扎根建基住在你们心里。”你怎么知道神是你生命的中心呢?当神在中心时,你会敬拜;当不在中心时,你会挂念。挂念是一个信号,显示神已经被推到了一旁。当你将神再放回中心时,你就会立时感到平安,你会感受到神全然地临到你身上。当主基督取代了挂念,成为你生命的中心时,出人意外的美好事便会发生。
    2、什么是我生命的品格?
    这是门徒训练的问题。你会是个怎么样的人?神关心你是怎样的人多过于你做什么。请记得,你不能带着你的职业上天堂,但你却要带着你的品格进入永恒。写下你希望可以培养的品格特质,你或许可以考虑从圣灵的果子或登山宝训的八福品德开始。彼得说:你们要分外殷勤,在你拥有的恩赐外,更要建立信心、美德、属灵知识、自制、忍耐、敬虔、友爱和博爱。当你失脚跌倒时,不要灰心丧志而放弃,建立像基督的品格是一生的功课。保罗对提摩太说:你要紧紧保守你的品格并留心自己的教训,在这些事上不要偏离,只要坚持下去。
    3、什么是我生命的贡献?
    这是服事的问题。你在基督身体里的事工是什么?了解自己在属灵恩赐、心性、才能、个性和经验的组合,什么是你在神家里最适合的角色?你要如何作出有影响力的改变?在你的身体里,是否有哪一个特别的群体是你的特色可以服事的?保罗指出当你完成你的事工时,会有两个好处:你所做的事,不但供应了信徒的需要,也使许多人越发感谢神。虽然你被塑造去服事,但即使是耶稣在地上时也没有满足每一个人的需要。你必须根据你的特色去选择谁是你最能服事的对象。你要问:我最想要帮助谁?耶稣说:我差派你们去结那常存的果子。我们每人所结的果子都不同。
    4、什么是我的人生信息?
    这是你对未信者的使命问题。你的使命宣言是你的人生目的宣言的一部分,应包括你委身向人分享见证与神的好消息。你也应该要列出人生功课,以及神给你向世界分享的神圣热情。当你在基督里成长时,神可能会给你一个特别的目标群体,让你向他们传福音,要记得将这一点写在你的宣言内。假若你已为人父母,你的使命之一便是教养儿女认识基督,让他们明白神在他们生命中的目的,差派他们在世上做宣教工作。你的宣言可以包括约书亚所说的话:“至于我和我家,我们必定事奉耶和华。”当然,我们的生活要能支持并印证我们要传出的人生信息,未信者先要认为我们是可信的,他们才会接受圣经的可信性,所以圣经说:你们行事为人要为基督的福音带来荣耀。
    5、什么是我生命中的群体?
    这是团契相交的问题。你要如何表明你对其他信徒以及与神家的连结?你要在何处与其他信徒实行彼此的命令?你要加入哪个教会家庭作一个有功用的成员?你越成熟便越爱基督的身体,并愿意为之牺牲,就像基督爱教会,为教会舍己一样,你应该将你对神的教会的爱纳人你的宣言中。
    当你思考回答这五个问题时,记下任何说到有关这五个目的的经文,祷告、再加上思索、与挚友商讨、默想神的话语,你可能要不断修改重写才能产生最后的宣言。就算是最后的版本,你还是可能因着神给你的洞见或对自己特色的认识而作出修订。除了写下详细的人生目的宣言,亦可以写成较短的版本或口号来总括你的五个人生目的,以方便记忆和激励自己,并可成为每天的提醒,若能够牢记在心里,随时引用,那是再好没有的。你可能想知道神在你的工作、婚姻上的旨意是什么?你应在哪里居住或上学?老实说,这是生命中次要的问题,或许有多种可能,但都是出于神对你的旨意。无论你住在哪里、在哪里工作、与谁结婚,最重要的是完成神在你生命中的永恒计划,那些决定应该要能支持你的人生目的。人心有许多计划,却只有主的目的才能成就。专注于神对你人生的目的,而不是你的计划,因为惟有的目的才会永远长存。曾有过一个建议说,你应根据希望人们在你的丧礼上说什么,来建立你的人生目的宣言,想像你那完美的颂词,然后据此写下你的宣言。坦白来说,这实在是个坏主意。在你人生的终了,别人对你怎么说将不重要,惟一重要的是,神对你怎么说。我们的目的是要取悦于神,而不是取悦人。有一天,神要检阅我们对这些生命问题的答案:你是否让基督成为你生命的中心?你是否建立了的品格?你是否奉献生命服事别人?你是否述说的信息、完成的使命?你是否爱教会、参与在的家中?这些是惟一重要的事。正如保罗所说:我们的目的是满足神对我们的计划。
    大约三十年前,我注意到使徒行传十三章36节的一句话,这句话永远地改变了我的人生。这句话只有几个字,却像冒着烟的烙印,我的生命永远地被烙上这几个字:“大卫在他的世代服事了神的旨意。”我终于明白了神为何称大卫为合神心意的人,大卫献上他的一生,完成神给他在世上的使命,再没有任何碑文比这个宣言更伟大!试想你的墓碑上刻着:“你在你的世代服事了神的旨意。”我祈求当我离世时,别人会用这句话来形容我的生命,这句话是卓越人生的最终定义。你以这短暂、有限的方式(在你的世代),完成永恒无限的伟业(神的目的),这就是目的导向的人生。过去与将来的人都不能在这个世代中服事神的旨意,只有你能。像以斯贴一样,神造你是为了现今的机会。神仍在寻找合用的人,耶和华的眼目遍察全地,一心归向的,必以大能扶助他们。你是神能用来满足目的的人吗?你愿意在你的世代服事神的旨意吗?保罗活出了一个目的导向的人生,他说:“我直奔标竿,每一步都带着目的。”他活着的惟一原因就是满足神对他的目的,他说:“因我活着就是基督,我死了就有益处。”保罗不怕生死,无论怎样,他要完成神的目的,他不可能输!有一天历史会终结,但永恒却会延续。未来的日子像神的应许一样光明,当实行你的目的显得艰难时,不要灰心放弃,请记着你得到的奖赏将永远长存。因为经上记着说:我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比、永远的荣耀。
 
    我们今天就能开始目的导向的人生。试想有一天,我们站在了神的宝座前,以感恩和赞美将我们的生命献与神,这会是什么样子?我们同声说:“我们的主,我们的神,你是配得荣耀、尊贵、权柄的,因为你创造了万物,并且万物是因着你的旨意被创造而有……”我们因着的计划永远赞美,并为的目的而活!
 
    思想要点:过有目的导向的人生才是真正生活的惟一之道。
    背记经文:大卫在世的时候遵行了神的旨意,就睡了。(徒13:36)
    思考问题:什么时候我愿意花时间写下我对人生五个重要问题的答案?什么时候我会将我的人生目的写在纸上?                                 --完 
发表评价

评论内容:请直接发表对内容的评论,不能超过250字,需审核,请自觉遵守互联网相关政策法规。

用户名: 验证码:点击我更换图片
最新评论