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传道人学习系列 25

作者:admin 发表于:2012-06-08 16:07 点击:

                    传道人的装备之四

                       ——经历的装备

中年人以及老年人由于年龄的原因,经历很多事情,见多识广,经历多,见识也多。各种磨炼,各种对付,各种难处,这是一个被神使用,讲道能深入人心的传道人生命的必然经历。但是我们要记住,很多的经历都是神所许可的,大小事都经主的手量过,主许可我们有这些经历,是神把我们放在荆棘丛中,要让我们在荆棘丛中踏出一条路来,这是每个神的仆人、事奉神的人的深刻体验。

一、蒙恩的经历

蒙恩又称为:重生、得救、普通的蒙召。基督教传讲的是生命之道,很多基督徒做见证分享时,分享的大多是生活经历,如原先有病病好了,原来有难处绝望现在难处解决有盼望了。这不是我们清楚的蒙恩经历,有的人对自己生命的改变、得救讲不清楚。使徒行传9章1-11节,记述了扫罗的蒙恩经过,扫罗原来是逼迫基督徒的,但经过主的光照过,成为至死传讲耶稣的人。有的人信了主病得医治但不一定生命改变,生命改变是里面的信心出来,得着生命。一个人重生之后里面信心出来的时候,他会发觉天地改变了,人改变了,自己也改变了,有赦罪的平安喜乐,里面不愿意再犯罪了,同时发现弟兄姐妹也都变得可爱了。

重生以后除了圣灵住在我们心里之外,还有四点重要的改变。

1、对神态度改变。觉得神是我们的阿爸父,我们不再是孤儿。罗马书816节:圣灵与我们的心同证我们是神的儿女。

2、对罪态度改变。约翰一书39节:凡从神生的,就不犯罪,因神的道存在他心里,他也不能犯罪,因为他是由神生的。重生之后,他恨恶罪,不愿意犯罪。

3、对主话语态度改变。彼得前书22节:就要爱慕那纯净的灵奶,像才生的婴孩爱慕奶一样,叫你们因此渐长,以致得救。重生之后爱慕神的话语。

4、对弟兄姐妹的态度改变。约翰一书210节:爱弟兄的,就是住在光明中,在他并没有绊跌的缘由。对待弟兄姐妹,不分地位高低、贫富,觉得都一样可亲。

二、蒙爱的经历

约翰福音(包括约翰一、二、三书)被称为生命之道,被称为达到神面前的至圣所,约翰福音中圣经真理都在,生命、光、爱,被称为“圣经中的小圣经”,在其中,把神的大爱、生命之道、神的心意都流露出来。约翰被称为“靠近主胸膛的使徒”,之所以能写出神舍命的大爱,是因为曾亲身跟随主耶稣来到了十字架下,亲眼目睹、亲身经历了主舍命的大爱。一个人能否体验主的爱,能否爱主,与自己的经历息息相关。约翰福音316节:神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。哥林多后书514节:原来基督的爱激励我们。一个信徒,一个传道人为什么爱主爱得深,是因为体验到了主的爱,被主舍命的爱感动和激励,不能不爱主,不能不奉献,不能不走主的道路。甚至愿意为主流尽一滴血,愿意为主舍掉自己的性命。
有很多的弟兄姐妹,有这样的经历。当我们唱诗赞美神,用心去唱,特别投入进去的时候,常常被神的爱所感动泪流满面。我们的心真渴慕神,常常被主爱感动,如果连自己都感动不了,怎样去感动别人,去又焉能感动上帝呢。
三、蒙召的经历
使徒行传2619节:我故此没有违背那从天上来的异象。保罗一生蒙召清楚,他也牢记自己的使命,在神的道路上走得很坚定。(注:这部分内容在前期已经讲过,故此不再重复。)
四、生命的经历
生命的经历不同于重生经历。基督徒重生之后里面开始有争战:一个属灵的和一个属肉体的,一个犯罪的和一个不愿意犯罪的。罗马书719节:故此,我所愿意的善,我反不作;我所不愿意的恶,我倒去作。神不会特别造一个只刚强不软弱的人,神造的不是一个机器人,主耶稣有完整的人性,圣经记录了耶稣渴了、饿了、困了,主的忧伤,主的喜乐,圣经没有把主记录成绝对刚强的人,而是清清楚楚、真真实实记载了主耶稣作为人性一面的完全表达。一个人重生之后,我们里面的新生命与我们原有的旧生命常常争战,在我们灵性低谷的时候体贴肉体,软弱,不愿意祷告,不愿意奉献,这都是我们属灵生命中真实的经历。
五、患难的经历
哥林多后书14节:我们在一切患难中,他就安慰我们,叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人。约伯在苦难之后认识了自己的本相,有一个神的仆人说,约伯是神所重用的仆人。约伯确实是神所重用的仆人,几千年来,许多处在患难中的弟兄姐妹读了《约伯记》,受感动,受激励。约伯患难的经历,给了许多人启迪。《暗室之后》的作者蔡苏娟,得病之后,在暗室里呆了很多年,但是她患难的经历感动了很多人,谁见到她都信了耶稣。我们不能不说,神有时利用患难成就大事,患难是化了妆的祝福,只是我们太愚钝而不明白主在我们身上的美意。
六、软弱的经历
格林多后书128-9节:为这事,我三次求过主,叫这刺离开我。他对我说:“我的恩典够你用的,因为我的能力是在人的软弱上显得完全。”所以,我更喜欢夸自己的软弱,好叫基督的能力覆庇我。如果我们在软弱当中,神给你的那根刺,你看到、想到就难受,想哭,刺得你疼,刺得你软弱灰心。可能是别人的攻击,可能是一种疾病,可能是其它的难处,神让你带着那根刺去事奉,哭着去事奉。这就是软弱的经历,但是别忘了,神要在软弱的人身上显得完全,神的能力在我们完全放下自己,完全依靠神时,就要彰显在我们的身上。
七、跌倒的经历
有人认为传道人很刚强,不会跌倒。路加福音22章31-34节,记述了彼得三次不认主。哪一个神的仆人,神所使用的人,没有跌倒的经历呢?跌倒过,才会体谅跌倒的人。寇世远去监狱传福音,他没有责怪那些犯罪作恶的人,反而体谅他们的难处,去与他们沟通,会站在犯人的角度去理解问题,得到了认同感,让那些人毫无顾虑地敞开自己的心扉。有很多神的儿女,我们没有犯罪跌倒,不是我们比别人强,而是神的保守,神的恩典。即使跌倒了,也要记住虽然跌倒有人自身的原因,但记住都有神的许可。家庭教会的创始人王明道,曾经被称为“铜墙铁壁王明道”,但是在监狱里,也软弱到说不信了。跌倒的经历也是我们很多人的必然经历,不要因为人的跌倒而说三道四,很多人在跌倒的经历中学会了去安慰别人,去体谅别人,更看到自己的亏欠与高傲自是,看到神的伟大。
八、相争的经历
使徒行传1539节:于是二人起了争论,甚至彼此分开。同工之间难免有意见不合,观点不同的时候,保罗深深体会到同心合意的重要。以弗所书42-3节:凡事谦虚、温柔、忍耐,用爱心互相宽容,用和平彼此联络,竭力保守圣灵所赐合而为一的心。同工是我们做工最有力的同伴,同工之间意见不合,有纷争,会使神的工作受亏损,会让魔鬼钻空子。因此,我们要好好为教会的合一祷告,虽然纷争出现的时候,有神的许可,但绝不是神的旨意,神让我们看到合一的重要性,我们也求神制止那些在教会当中布散纷争的人。
一个传道人能否更好的服事神建立人,与传道人对装备的正确认识和如何装备上是分不开的。在事奉神的道路上,每一个神的仆人,既要注重圣灵恩膏也要注重谦卑,谦卑地接受别人的批评,谦卑地忍耐别人的误会,为神的缘故,甘心背十字架,好好地用各种经历来装备自己,使我们成为合神心意的器皿,走在神所喜悦的道路上。

 

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