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敬虔感恩的生命

作者:骆颂恩 发表于:2017-11-23 10:51 点击:

             敬虔感恩的生命                骆颂恩
                  经文:西3:12-17       
  每年11月下旬,在西方社会中有一个“感恩节”,它有一段动人的故事:十七世纪初,那是1620年9月,英国102名清教徒因忍受不了官吏迫害,扶老携幼乘“五月花号”木船经65天的漂泊,于那年11月21日抵达美国马萨诸赛州科德角的普洛斯敦。在普利茅斯找到一个印地安村落。
  由于初来,遇到极大的困难,第一个冬天便死去大半人,只活下50人。后来他们在印地安人的帮助下,学会了狩猎,捕鱼,种植,并取得了丰收。为感谢上帝赐予的丰收和增进同印地安人的友谊,这些移民于1621年秋用狩猎的火鸡,自种的瓜果等大摆宴席,九十名印地安人带着鹿,火鸡,应邀赴宴,庆祝活动进行了三天。
  174年之后,到了1795年,美国华盛顿总统宣布感恩节为全国节日,1941年美国国会定下每年11月第四个星期四那天为感恩节,前后放假四天,散居的人都可回家团聚,度假。
  保罗勉励信徒;一个在基督里的新人,他必须拥有许多属灵的美德。保罗坦言:“你们既是神的选民,圣洁蒙爱的人,就要存怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心。……在这一切之外,要存着爱心,……且要存感谢的心。当用各样的智慧,把基督的道理丰丰富富的存在心里,用诗章、颂词、灵歌,彼此教导,互相劝戒,心被恩感,歌颂神。无论做什么,或说话或行事,都要奉主耶稣的名,藉着他感谢父神。”(西3:12-17)由此可见,感恩的心便是一颗敬虔的心,是一种属灵的美德。
  生活中有许多的人、事、物是值得人们去感恩和记念的;感恩,是我们基督徒生活的一个重要组成部分。在感恩中领悟知足、喜乐与奋进;在感恩中更使我们认识神在万事万物中的美意,以致生出敬畏之心,顺服之心。总之,感恩是一种美德,它使我们对创造者和救赎主的作为产生敬畏。故此,我们基督徒在任何时候,任何环境中都要感谢:
  一、难以忘怀中的感恩
  今天,生活在我们周边的许多人,是值得我们去感谢和纪念他们的;因为他们是神的使者,神藉着他们使我们的生命获得造就,得到帮助。在我们一生中感谢的人太多了:
  1、感谢父母的养育之恩,因他们给了我们肉身的生命和无私的爱。
  2、感谢曾经教导过我们的老师,因他们用知识哺育我们成长,给了我们一双看世界的眼睛。
  3、感谢曾经帮助过我们的朋友,因他们给了我们友谊和支持。
  4、感谢曾经伤害过我们的人,因他磨练了我们的心志,助长了我们的见识和做人的智慧。
  5、感谢曾经藐视过我们的人,因他觉醒了我们的自尊,给我们力争上游的决心和勇气。
  6、感谢周围所有的人,包括亲人,给了我们彼此交流、沟通的快乐与满足,削除了我们内在的孤独感。
  有个年轻人很喜欢发牢骚,似乎全天都有可以抱怨的事情,他的老师察觉出他这个毛病后,特地找他来谈话,并要他在一张纸上试着写下值得感谢的事情。
  每天习惯抱怨的他,突然要去回想生活中值得感谢的事,实在很困难。磨蹭了老半天,他总算写出第一句感谢的话,没想到开始写下之后,便越写越多,没有多久,他的心情已和刚才大不相同。这个年轻人写了以下的话:
  感谢我的鼻子,即使再塌再扁,也让我能呼吸新鲜的空气;
  感谢我的双眼,即使再小,我也能见到日出日落花开花谢;
  感谢每天太阳升起,使我沐浴在充满希望的光芒中;
  感谢上天所降下的雨水,将大地和我的心灵都洗刷干净;
  感谢黎明来临,使我有一个全新的今天;
   感谢夜晚的星空,使我可以静享安宁;
  感谢好友的扶持,生活中不论多么不顺利,都能让我勇敢地活下去!
  只要我们有一个积极向上的心态,生活中自然就充满着许多感恩快乐的事。有人说,人生需要四种人来帮助我们成长:1、名师的指路;2、贵人的相助;3、亲人的支持;4、小人的刺激。第四点,小人的刺激似乎我们一时之间不太理解;其实,小人的存在,是为有志者增长见识而预备的,在你我生命的成长过程中,切勿忘记这种自然的规律,正如使徒保罗的教导:“我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按他旨意被召的人。”(罗8:28)故此要积极地为着一切有助于我们生命成长的人而感恩。
  向着神,我们更有许多感谢的话要说:“他赦免你的一切罪孽,医治你的一切疾病。他救赎你的命脱离死亡,以仁爱和慈悲为你的冠冕。他用美物使你所愿的得以知足,以致你如鹰返老还童。耶和华施行公义,为一切受屈的人伸冤。……他不长久责备,也不永远怀怒。他没有按我们的罪过待我们,也没有照我们的罪孽报应我们。天离地何等的高,他的慈爱向敬畏他的人也是何等的大!东离西有多远,他叫我们的过犯离我们也有多远!父亲怎样怜恤他的儿女,耶和华也怎样怜恤敬畏他的人!因为他知道我们的本体,思念我们不过是尘土。”等等。(诗103:3-14)又如诗人在祷告中说:“主啊,你救我的命免了死亡,救我的眼免了流泪,救我的脚免了跌倒。”(诗116:8)等等,当然还有许多感谢不尽的话要向上帝表达。
  二、平安喜乐中的感恩
  在顺境中感恩这很容易,但还有人在顺境中却忘记了感恩。在路加福音17章11至19节曾记载了十个长大麻风的人,请求耶稣怜悯他们、医治他们。耶稣就对他们说:“你们去把身体给祭司察看。”他们去的时候就洁净了。内中有一个人见自己已经好了,就回来大声归荣耀与神,又俯伏在耶稣脚前感谢他。耶稣说:“洁净了的不是十个人吗?那九个在哪里呢?”
  耶稣治好了十个麻疯病人,但只有一个回来感谢他。人有可能接受神极大的恩典,但心里却不知道感谢他,那九个麻疯病人便是这样。只有这个心存感谢的麻疯病人知道是主耶稣叫他得痊愈;也惟有心存感谢的基督徒才会愈来愈明白神的恩典。十个麻疯病人都因着他们的信心得了洁净,九个得着身体的医治后便走了,只有这个外族的撒玛利亚人回来感谢主。信心是神的恩典在人身上的彰显,不是人自己的功劳或成就。虽不要求人图报,却应该心存感谢,将荣耀归于父神。诗人曾经也提醒自己说:“我的心哪,你要称颂耶和华!不可忘记他的一切恩惠!”(诗103:2)
  在西班牙,曾经有一位国王,是一位虔诚的基督徒。一天,他为宫廷中的众童仆设宴,桌上摆好了珍馐美食。这班童仆没有一个人记得向上帝祷告谢恩,便分分津津有味地吃起来。大家正欢饮之间,突然进来一个乞丐,又脏又臭,也坐在这席上,只顾大吃大喝。这班童仆以为王必定发怒赶他出去,谁知国王一言不发,直等乞丐吃饱喝足,没有道一声谢就出去了。这时众童仆忍无可忍,大声说:“这个无用的家伙!”“太忘恩负义!”“真鲁莽,太无理!”大家你一言我一语地吵了个没完。这位国王叫大家安静,说:“亲爱的孩子们,你们比这个乞丐更鲁莽,更无理。你们天天坐在桌上享受天父丰盛的供给,有谁向他表示过感谢呢?”原来,这个乞丐是国王叫人扮演的,为了教训这班童仆。
  感恩是受恩一方向施恩一方所表达的心意。当人忘记我们对他的好处,或有忘恩之举时,我们的心是敏感而痛苦的,自然认为这太不应该;但多少时候我们没有记住向施恩的神,表示我们当有的感谢。圣经说“你们要恒切祷告,在此儆醒感恩。”(西4:2)
  从前,有位弟兄家中的房子在火灾中奇迹般地保存下来,村中不少房子被烧,这位弟兄房子的左右邻居也不能幸免,唯有他的家得平安。弟兄高兴得很,跑到传道人那里,激动地说:“牧师,请为我向上帝感恩,这件事真是太让人认识上帝的眷顾了!”牧师接着问弟兄:“你住在这里有几年?”他说:“二十年了!”牧师说:“你真是一个忘恩负义的人。”他说:“我是来感恩的,怎样说我是忘恩负义的人呢?”牧师答:“二十年来,上帝都保你平安,你不去感恩,直到今日别人的房子烧了,你的留下,才来感恩,你是不是忘恩负义的人呢。”
  三、逆境困惑中的感恩
  逆境困惑中的感恩,往往能够磨炼人的意志,促进我们里面的品格与灵性生命的成长。人生十常八九都会遇到一些不测,如生病、失业、破产、亲人的突然离世、意外伤亡等,也需要学会感恩;正如旧约的约伯,他在试炼中祷告说:“赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华;耶和华的名是应当称颂的。”(伯1:21)这是意志上的感恩,需要应用信心来抵挡来自魔鬼的试探。
  彼得在他的书信中教导我们说:“务要谨守,警醒。因为你们的仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人。你们要用坚固的信心抵挡他,因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。那赐诸般恩典的神曾在基督里召你们,得享他永远的荣耀,等你们暂受苦难之后,必要亲自成全你们,坚固你们,赐力量给你们。”(彼前5:8-10)
  有位信徒,在铁路上工作。他不管有病也好,无病也好,事情顺利也好,事情不顺利也好,总是感谢神。所以朋友们都说他是一个乐观主义者。某日,这位信徒在铁路上修路,被火车轧断了一只腿,他就昏过去了。当他醒过来时,朋友们听见他又在那里感谢神,就很生气,说他一只腿已经轧断了,还要感谢神么?他就对他们说:“感谢神!我还有一只腿是好的!”他深深地领略:一切临到我们身上的事情都有神的美意,为叫我们更多亲近祂,更有祂的性情,所以应当感谢祂。因此,使徒保罗指出:一个正常的基督徒生活应该是在凡事上“总要说感谢的话。”(弗5:4)
  这种感谢,不是为我们日常生活中所遇到的灾难而感谢,而是为神通过生命中的困境,在我们里面建立了属灵的能力,可以胜过苦难而感谢神。神大能的手一定会引领我们爱他的人,坦然经过人生的低谷和困境,最终进入得胜的彼岸。
  在我们《赞美诗·补充本》158首“感谢神”这首诗歌正是表达了这样的意义。感恩是基督生命的化身;感恩的生命是一种圣洁仁爱的生命,它不但反映神的属性,更是流露出神美善的性情。
  当主耶稣传道,行异能的过程中,也有许多城市的人不愿意悔改相信,遭到拒绝:“那时,耶稣说:‘父啊,天地的主,我感谢你!因为你将这些事向聪明通达人就藏起来,向婴孩就显出来。父啊,是的,因为你的美意本是如此。’”于是他又宣告说:“凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。”(太11:25-26,28)
  生活中,我们常会有许多不同的经历和体验。正是这种不平凡的经历与体验造就了我们的人生,使我们走向成熟,并迈出得胜的步伐。凡事感恩是我们基督徒灵命成熟的标志,可以随时荣耀神的圣名。
  一位犹太拉比和学生们,在旅行途中花光了钱。一天晚上,他们来到一个村庄,那里的人因他们是犹太教徒而拒绝接待,又饥又冷又累的一行人,只得坐在村外一棵大树下过夜。学生们很气愤,认为这些人太不讲爱心,毫无同情怜悯之心。而拉比却在祷告:“上帝啊,你太伟大了,无论我需要什么,你都赐给我。”学生们听见,便说:“老师,你说什么?我们现在需要的是吃和住,而现在,我们挨饿,疲劳,受冷,周围还有许多野兽,我们又被人拒绝,你还说上帝总给予我们所需要的?”拉比说:“是的,我们现在所需要的是贫穷,饥饿,被人拒绝,危险,从你们忿忿不平的神态上就可以知道我们是多么需要这一些东西。”
  拉比的好心情是与不良的环境无关,在任何环境中能庆祝,欢呼美好,就是在悲伤中也能如此。拉比的学生们不是正需要这么一个环境去学习吗?
  感恩的生命有以下几点益处:
  1、在凡事上有一种内在生命的满足感,可以过一个充满喜乐的生活。
  2、更深地认识神的慈爱与怜悯,并明白神的美意,作一个清心的人。
  3、增强自己对神依靠的心,且爱主更深;使神的名因此得荣耀,来满足神的心愿。
  四、坚定持守中的感恩
  这是基督徒信仰生活中最完美的感恩,这种感恩往往带来信仰上的执着,与蒙主保守中永不动摇的信心。人生到了尽头的时候,最关键的事是对信仰的执着和忠贞。提摩太后书4章6-8节的经文,是保罗面对人生终结时的感恩,他说:“我现在被浇奠,我离世的时候到了。那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了。从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的;不但赐给我,也赐给凡爱慕他显现的人。”
  保罗把自己的生命看为献给神的祭奠。保罗在此回顾了自己在神面前的一生,以此充满着感恩的激情。当保罗走到人生的最后阶段时,他满有信心地说,他已忠于主的托付。这样,他平静地面对死亡,知道自己必得基督的赏赐。这是一种得胜的宣告,得胜的凯歌,感恩的见证。我们不仅为着今生的好处来感谢上帝,也要为着神在永世里为我们所预备的福分而感恩,这是盼望中的感恩。神子民的一个明显标志就是不以这个世界为自己永远的家,乃是羡慕一个存在天上的荣美家乡(来11:13-16)。
  其实,旧约《诗篇》二十三篇也是一首典型的感恩诗:“耶和华是我的牧者,我必不至缺乏。他使我躺卧在青草地上,领我在可安歇的水边。他使我的灵魂苏醒,为自己的名引导我走义路。我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害,因为你与我同在;你的杖,你的竿,都安慰我。在我敌人面前,你为我摆设筵席;你用油膏了我的头,使我的福杯满溢。我一生一世必有恩惠慈爱随着我;我且要住在耶和华的殿中,直到永远。”(诗23:1-6)人的一生,莫过于神永远同在的祝福,满有属天的恩惠与慈爱,环绕着我们每一位爱神的人。
  故此,感恩的生活是我们基督徒的信仰见证,它能给人带来平安、喜乐与满足,也能彰显神的公义与良善,且能在基督里突显出辉煌的人生。感恩的心是一颗美丽的心灵。“心”是整个人的代表,赞美感谢的不只是嘴唇,需要全人都投入。“都要奉主耶稣的名”,意思是我们日常生活中的一举一动,都要荣耀神,因为基督徒的整个生活都是代表基督。
  因此,我们必须学会警醒感恩,也要学会凡事谢恩:感谢生命中所遇见的每一种人,因他们给了我们无穷的爱,更要感谢神一切的恩惠,以坚定我们的信心。在平安喜乐的生活中勿忘感恩,不做一个忘恩负义的人,做一个觉醒的人,负有责任感的人,即警醒感恩。在逆境困惑的生活中学习感恩,使自己的品格接受磨炼,乃至达到成熟的地步。在执着的信仰上学习感恩,使我们时刻活在永生的盼望中,等候主的再来。
 
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