主日证道
当前位置:主页 > 聚会证道 > 主日证道 > |

我来了(主日证道:2017.12.10.)

作者:刘玉文牧师 发表于:2017-12-14 15:58 点击:

我来了
刘玉文牧师         2017年12月10日
经文:约1:1-18、10:10;提前1:15
引言:这三处经文都是有关主耶稣降生的记录。耶稣的降生给人带来了光明和希望。“那坐在黑暗里的百姓看见了大光;坐在死荫之地的人有光发现照着他们”(太4:16)。“今天在大卫的城里,为你们生了救主,就是主基督”(路2:11)。“我来了,是要叫羊得生命,并且得的更丰盛”(约10:10)。
一、      来者是谁
“我来了”,祂是谁?“太初有道,道与神同在,道就是神。这道太初与神同在。万物是藉着他造的;凡被造的,没有一样不是藉着他造的。生命在他里头,这生命就是人的光。光照在黑暗里,黑暗却不接受光”(约1:1-5)。通过此处经文的记载,使者约翰告诉世人耶稣是谁,约翰是耶稣的见证人,他也是耶稣的门徒,他要传讲耶稣,他给我们介绍耶稣是怎样的一位主,从耶稣的自有永有讲起,指出耶稣的故事不是从祂降生开始的,不是从公元元年开始的,祂从太初就有。这里请注意“太初”是不等于“起初”的,“起初”是指万物被造之时,而“太初”是早于“起初”的。强调耶稣就是神,介绍了耶稣和万物的关系:凡被造的,没有一样不是藉着祂造的。
约翰这样讲的目的在于让世人晓得耶稣是何等的伟大、何等的奇妙!耶稣就是道路、真理和生命,祂是生命的主、是造物的主。
天使所报的喜讯:“今天在大卫的城里,为你们生了救主,就是主基督”(路2:11),告诉我们基督是上帝的受膏者,是王,是救主。当耶稣问门徒说:“……你们说我是谁?彼得回答说:‘你是基督’”(可8:29)。耶稣受施洗约翰的洗时,父神说:“ 这是我的爱子,我所喜悦的”(太3:17)。耶稣被钉十字架快咽气时:“百夫长和一同看守耶稣的人看见地震并所经历的事,就极其害怕,说:‘这真是神的儿子了!’”(太27:54)。
二、      从何而来
耶稣说:“我从父出来,到了世界……”(约16:28),是说耶稣从神而来、从天而来。
施洗约翰见证基督是神的羔羊:“次日,约翰看见耶稣来到他那里,就说:‘看哪神的羔羊,除去世人罪孽的’”(约1:29),“约翰又作见证说:我曾看见圣灵彷佛鸽子从天降下,住在他的身上。我先前不认识他,只是那差我来用水施洗的,对我说:‘你看见圣灵降下来,住在谁的身上,谁就是用圣灵施洗的。’我看见了,就证明这是神的儿子。”(约1:32-34)。
路加说:“因我们神怜悯的心肠,叫清晨的日光从高天临到我们,要照亮坐在黑暗中死荫里的人,把我们的脚引到平安的路上”(路1:78-79)。以上这些经文都证明耶稣的根源是从天而来。
《旧约》也有许多先知预言耶稣的降生,比如我们熟悉的以赛亚先知说:“因此,主自己要给你们一个兆头,必有童女怀孕生子,给他起名叫以马内利”(赛7:14)。又比如:“在耶和华造化的起头,在太初创造万物之先,就有了我。从亘古,从太初,未有世界以前,我已被立。没有深渊,没有大水的泉源,我已生出。大山未曾奠定,小山未有之先,我已生出。耶和华还没有创造大地和田野,并世上的土质,我已生出。他立高天,我在那里;他在渊面的周围划出圆圈,上使穹苍坚硬,下使渊源稳固,为沧海定出界限,使水不越过他的命令,立定大地的根基。那时,我在他那里为工师,日日为他所喜爱,常常在他面前踊跃”(箴8:22-30)。
世人不认识神,神就用接地气的方法“道成肉身”,告诉神爱我们,让我们好理解、认识、接受祂,祂纡尊降贵来到世界。神是神奇的、尊贵的、荣耀的,而人是卑微的、渺小的、如虫如蛆般的。神为了爱人,差遣祂的独生爱子来到这个世界、来到我们中间。
三、      来为何故
祂因爱而来。耶稣来到世界是神爱人的一种表现、一个启示,显明了神的爱,“……神的爱就在此向我们显明了”(罗5:8),“他并不救拔天使,乃是救拔亚伯拉罕的后裔”(希2:16)该经文说明,祂拯救的对象是人,那祂为何对人“情有独钟”呢?因为神用特别的方式创造了人,神造人的时候:“耶和华神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人”(创2:7),“神说:我们要照着我们的形像,按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地,并地上所爬的一切昆虫”(创1:26),可见神给人智慧、能力、权柄,在神的眼中,人是被看为重的。虽然人失败了,但并未改变神造人的初衷和目的。
祂因神的旨意而来。神的旨意是叫基督替人死,成为人类的赎罪祭—成就救恩,救赎人类。“……我来了为要照你的旨意行”(希10:9)。世人都犯了罪,成为不可逾越鸿沟,把神和人隔开,架在鸿沟上的桥梁就是主基督,祂是使人回到神面前的渠道。耶稣来了,赦免了人的罪,废掉了代代冤仇,使我们与神和好了。
四、      来之目的
救人脱离罪的控制和捆绑,给人自由。“主的灵在我身上,因为他用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人;差遣我报告被掳的得释放,瞎眼的得看见,叫那受压制的得自由”(路4:18)。
担当多人的罪,解决罪的问题。“…神差他的儿子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因他得救”(约3:17),人是因祂得救。耶稣不为定罪,乃为救赎而来。“我们都如羊走迷,各人偏行己路。耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上”(赛53:6)。“他们心地昏昧,与 神所赐的生命隔绝了,都因自己无知,心里刚硬”(弗4:18)。“……我来了,是要叫羊得生命,并且得的更丰盛”(约10:10)。“人子来,为要拯救失丧的人”(太18:11)。“……康健的人用不着医生,有病的人才用得着。我来本不是召义人,乃是召罪人”(可2:17)。“正如人子来,不是要受人的服事,乃是要服事人,并且要舍命,作多人的赎价”(太20:28)。“……把我们的脚引到平安的路上”(路1:79。阿门!
 
     
  (刘维慧  刘维洁)    听道整理
发表评价

评论内容:请直接发表对内容的评论,不能超过250字,需审核,请自觉遵守互联网相关政策法规。

用户名: 验证码:点击我更换图片
最新评论